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世界上第一位神学与动物福利问题教授_久久膳食中心_久久健康网

时间:2019-02-11 来源:湘粤情菜谱
 

第一,动物为上帝创造的生灵:既非人类财产,也非共用设施,资源或者商品,而是上帝眼里珍贵的活物。第二,动物们如基督般正在受难。约翰·亨利·纽曼1842年在牛津布道时说:“兄弟们,想一想当动物受残暴虐待时你的感觉,那就如同基督的十字架及其受难经历在你心中激起的那种感觉。”两眼关注着钉受十字架之苦的基督徒们,应该特别能够理治疗癫痫的医院哪家好解无辜者受难的苦痛。基督的十字架,乃是上帝绝对与弱小,寡助,易伤者站在一起的象征,最为重要的一点,它是上帝绝对与无保护,无防备,无辜受难者站在一起的象征。

我曾经讨论过,对受难的感知应该被当作对福音的遵从。然而事实上,正是在今天的基督徒当中,可以看到对这个福音最大的背离。在西班牙,找不到一位罗马天主教首昆明专业治疗癫痫的医院脑反对斗牛。在加拿大,圣公会与罗马天主教会的主教们支持捕猎海豹与设阱捕捉皮毛动物。在挪威,神职人员为捕鲸辩护。在爱尔兰,罗马天主教教士狩猎野兔自娱。在英国,圣公会总会拒不反对在教会土地上打猎作乐。这种背离有着漫长而不光彩的历史。从九世纪到十九世纪,上千只动物被宗教法庭作为罪犯判处死刑,受到野蛮对待。近至十九世纪中期,教皇庇癫痫病好治吗护九世禁止在罗马设立动物保护办公室,理由为动物们没有内在价值,我们对它们作什么不需要尊从基本的道义,这已成为天主教国家通用的神学理论。

面对无辜受难却无动于衷的上帝,根本不可能是基督徒的上帝。令我们对苦痛麻木不仁的神学,并非真正的基督教神学。

无视动物的苦难,一心只关照人类救赎的上帝有中药治疗癫痫的吗形象,已陷入道德绝境,这一点不论怎么说都不为过。今天的基督徒们对动物之所以如此不在乎,那是因为他们所信仰的上帝对动物更不在乎。我个人相信,假如上帝美好,公正而神圣,那么每一个苦难的生灵都会得到救赎。只有这样的上帝才是真正公平的上帝。

(责任编辑:zxwq)

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